Por Sw\u0101m\u012b \u015ar\u012b Bhaktived\u0101nta Tripur\u0101ri, extra\u00eddo de Aesthetic Vedanta: The Sacred Path of Passionate Love.<\/p>\n\n\n\n
Embora \u015ar\u012b K\u1e5b\u1e63\u1e47a seja completo em si mesmo, as noites de outono perfumadas pela fragr\u00e2ncia do jasmim noturno estimularam-no a desfrutar de sua l\u012bl\u0101<\/em> de amor. Assim, o gosto pelo amor conjugal inerente \u00e0 sua natureza p\u00f4de manifestar-se em virtude da esta\u00e7\u00e3o do outono. A antiga doutrina est\u00e9tica de Bharata enumera as noites de outono como um dos udd\u012bpanas<\/em>, ou est\u00edmulos, para o amor conjugal. Sendo a fonte de toda a exist\u00eancia1<\/a><\/sup> e o reservat\u00f3rio da experi\u00eancia est\u00e9tica, K\u1e5b\u1e63\u1e47a \u00e9 a origem da propens\u00e3o para esse amor.2<\/a><\/sup> Quando falamos de K\u1e5b\u1e63\u1e47a, falamos da pr\u00f3pria fonte de todo ser e de toda experi\u00eancia descrita nas Upani\u1e63ads. K\u1e5b\u1e63\u1e47a n\u00e3o \u00e9 o Deus sect\u00e1rio de alguns, mas o Absoluto, o fundamento do ser e, mais importante ainda, a corporifica\u00e7\u00e3o da bem-aventuran\u00e7a que todas as almas existem para saborear.3<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n O amor conjugal de K\u1e5b\u1e63\u1e47a n\u00e3o \u00e9 tocado pelas inebria\u00e7\u00f5es materiais que frustram nossa express\u00e3o desse amor. Seu desejo era produto da necessidade de celebrar sua plenitude, e n\u00e3o algo resultante da car\u00eancia que n\u00f3s, almas, experimentamos devido \u00e0 falsa identifica\u00e7\u00e3o com a mat\u00e9ria.4<\/a><\/sup> Para satisfazer esse desejo, ele ativou sua \u015bakti<\/em> interna e chamou as gop\u012bs<\/em> para dan\u00e7ar com ele no meio da noite.<\/p>\n\n\n\n Anteriormente, ele havia prometido \u00e0s gop\u012bs<\/em> solteiras que se encontraria com elas e satisfaria seu desejo de casar-se com ele, desfrutando de sua companhia.5<\/a><\/sup> Elas haviam jejuado e realizado penit\u00eancias, suplicando \u00e0 deusa K\u0101ty\u0101yan\u012b que lhes concedesse K\u1e5b\u1e63\u1e47a como marido. Assim, elas demonstraram que, embora aparentassem ser simples mo\u00e7as da aldeia, seu amor por K\u1e5b\u1e63\u1e47a constitu\u00eda um conhecimento completo e realizado dos Vedas.<\/p>\n\n\n\n A adora\u00e7\u00e3o que elas praticaram possu\u00eda tanto um significado exot\u00e9rico quanto esot\u00e9rico. Exotericamente, os sagrados Vedas incentivam o desfrute material por meio da execu\u00e7\u00e3o de rituais. Assim, h\u00e1 rituais para obter um bom marido, bons filhos, boa sa\u00fade, e assim por diante. No entanto, o Veda, visto sob sua luz esot\u00e9rica, prescreve apenas a busca do amor transcendental. Embora os Vedas pare\u00e7am incentivar a prosperidade material por meio de rituais religiosos, sua inten\u00e7\u00e3o mais profunda \u00e9 despertar f\u00e9 nesses rituais.<\/p>\n\n\n\n Quando, por meio da execu\u00e7\u00e3o dos rituais prescritos, obt\u00e9m-se o resultado material desejado, desperta-se a f\u00e9 no Veda. Essa f\u00e9 \u00e9 o verdadeiro fruto do ritual. \u00c0 medida que essa f\u00e9 se desenvolve em uma pessoa, ela naturalmente passa a investigar mais profundamente o Veda, apenas para encontrar seu ensinamento secreto. Esse ensinamento secreto conduz \u00e0 libera\u00e7\u00e3o da vida material e ao desenvolvimento do amor por Deus. Esse \u00e9 o \u00fanico prop\u00f3sito dos Vedas.6<\/a><\/sup> As gop\u012bs<\/em> devem ter realizado rituais v\u00e9dicos em vidas anteriores para terem chegado \u00e0 sua particular abordagem dos rituais v\u00e9dicos, por meio da qual esperavam obter a Verdade Absoluta personificada como seu marido.7<\/a><\/sup> T\u00e3o intenso era seu desejo de amar a Deus que ele s\u00f3 pode ser comparado ao amor de uma jovem por seu amante. Elas realizaram o ritual v\u00e9dico prescrito para obter um bom marido; no entanto, o esp\u00edrito de sua observ\u00e2ncia era ter um relacionamento transcendental \u00edntimo com o Absoluto, e n\u00e3o casar-se para uma vida de ilus\u00e3o material. Foi somente essa paix\u00e3o espiritual, e n\u00e3o a b\u00ean\u00e7\u00e3o da deusa, que garantiu seu sucesso. A sinceridade de sua abordagem \u00e9 evidente pelo fato de que K\u1e5b\u1e63\u1e47a aceitou sua proposta.<\/p>\n\n\n\n Durante a observ\u00e2ncia de seus votos, enquanto as gop\u012bs<\/em> se banhavam no rio Yamun\u0101, K\u1e5b\u1e63\u1e47a veio e roubou suas roupas. Naquela ocasi\u00e3o, ele havia assegurado \u00e0s gop\u012bs<\/em> que, no futuro, as abra\u00e7aria em amor. Um ano depois, com o surgimento da lua da colheita, as noites de outono na bela floresta de V\u1e5bnd\u0101vana proporcionaram o cen\u00e1rio mais adequado para que ele cumprisse sua promessa.<\/p>\n\n\n\n Quando a mente de K\u1e5b\u1e63\u1e47a voltou-se assim para o amor, a lua cheia, rainha das estrelas, ergueu-se no horizonte oriental. Os raios avermelhados da lua, que \u00e9 a divindade regente da mente, cobriram o c\u00e9u e dissiparam o sofrimento daqueles que a contemplavam, assim como um amante, ao encontrar sua amada, alivia sua dor da separa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Essa lua parecia ser a pr\u00f3pria mente de K\u1e5b\u1e63\u1e47a, que passaria a governar as mentes das gop\u012bs<\/em> assim como a lua governa todas as estrelas. Os raios avermelhados da lua revelavam o temperamento apaixonado de K\u1e5b\u1e63\u1e47a enquanto ele contemplava a dan\u00e7a de amor na qual estava prestes a se envolver. As Upani\u1e63ads tamb\u00e9m identificam a lua com a virilidade, e n\u00e3o h\u00e1 melhor evid\u00eancia disso do que esta noite, quando aquele que \u00e9 a alegria da dinastia lunar expressou o desejo de sua mente de desfrutar do amor apaixonado com as gop\u012bs<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Erguendo-se no oriente, a lua, ao lan\u00e7ar seus raios em todas as dire\u00e7\u00f5es, parecia falar a K\u1e5b\u1e63\u1e47a do amor extraconjugal. Era como se a lua falasse assim:<\/p>\n\n\n\n Eu sou a lua, que traz felicidade a todos, e sou o amante das esposas dos deuses das dire\u00e7\u00f5es. Voc\u00ea tamb\u00e9m \u00e9 \u2018a lua\u2019; por que ent\u00e3o demora agora a amar, n\u00e3o indo at\u00e9 as esposas de outros homens?<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n Gop\u0101la Camp\u016b<\/em>,\u00a0p\u016brva<\/em>\u00a023.19. Trans. por Jan Brzezinski.\u00a0 <\/p>\n\n\n\n O Oriente \u00e9 a dire\u00e7\u00e3o dos deuses e, assim, esse desejo apaixonado de K\u1e5b\u1e63\u1e47a \u00e9 divino e livre de impropriedade. Ele \u00e9 o p\u016br\u1e47a avat\u0101ra<\/em>, e tudo lhe pertence; e isso ser\u00e1 revelado nesta ocasi\u00e3o, assim como a lua revela que a noite lhe pertence exclusivamente quando se manifesta em toda a sua plenitude. O desejo de K\u1e5b\u1e63\u1e47a de desfrutar do amor com as gop\u012bs<\/em> nos revela sua plenitude e seu soberania sobre tudo. Isso tamb\u00e9m lan\u00e7a luz sobre a escurid\u00e3o do falso senso de propriedade que est\u00e1 na base da experi\u00eancia material.<\/p>\n\n\n\n Quando K\u1e5b\u1e63\u1e47a viu sua mente na forma da lua apaixonada, o rosto de sua amada, \u015ar\u012b R\u0101dh\u0101, tamb\u00e9m apareceu na lua de sua mente. Era como se o esplendor de sua beleza aparecesse como o brilho resplandecente da lua de outono. K\u1e5b\u1e63\u1e47a tamb\u00e9m viu os l\u00f3tus kumuda<\/em> desabrochando em resposta aos raios da lua enquanto estes brilhavam sobre a floresta. Assim, ele levou a flauta ao l\u00f3tus de seus l\u00e1bios e chamou as gop\u012bs<\/em> e \u015ar\u012b R\u0101dh\u0101 para se unirem a ele. Desejando anur\u0101ga<\/em>, ele tocou seu r\u0101ga<\/em> musical de amor.8<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n Nesse ponto, K\u1e5b\u1e63\u1e47a j\u00e1 havia aperfei\u00e7oado sua arte de tocar flauta, que desde o in\u00edcio tinha como prop\u00f3sito atrair R\u0101dh\u0101. Anteriormente, ele havia obtido apenas sucesso parcial. No in\u00edcio, ele teve sucesso em encantar as diversas criaturas da floresta. Mais tarde, ele conseguiu atrair as outras gop\u012bs<\/em>, mas R\u0101dh\u0101 desmaiou e n\u00e3o veio.9<\/a><\/sup> Durante toda a esta\u00e7\u00e3o das chuvas, K\u1e5b\u1e63\u1e47a praticou sua execu\u00e7\u00e3o da flauta, pensando que, ao faz\u00ea-lo, poderia talvez aprimorar a beleza da esta\u00e7\u00e3o de outono, trazendo-a sob seu controle at\u00e9 o momento em que a lua cheia surgisse. Ao fazer isso, ele seria capaz de cativar R\u0101dh\u0101, que, por sua vez, seria cativada pela pr\u00f3pria esta\u00e7\u00e3o de outono. De fato, desta vez ele obteve sucesso, fazendo com que as flores perfumadas mallik\u0101<\/em> desabrochassem fora de \u00e9poca e durante a noite, em vez de durante o dia.<\/p>\n\n\n\n O som da quinta nota da flauta de K\u1e5b\u1e63\u1e47a, que expressa sua paix\u00e3o, entrou nos ouvidos de R\u0101dh\u0101 e das gop\u012bs<\/em> e roubou seus cora\u00e7\u00f5es. Essa mesma paix\u00e3o, j\u00e1 despertada em seus cora\u00e7\u00f5es devido ao pleno brilho da lua de outono, aumentou ainda mais; e elas deixaram suas casas sem o conhecimento umas das outras para capturar o ladr\u00e3o de amor que havia roubado seus cora\u00e7\u00f5es. Cada uma das gop\u012bs<\/em> ouviu o pr\u00f3prio nome no som da flauta de K\u1e5b\u1e63\u1e47a, e, enquanto corriam, seus brincos balan\u00e7avam de um lado para o outro em sua pressa. A flauta de K\u1e5b\u1e63\u1e47a possui oito orif\u00edcios e, assim, oito notas pelas quais ele atrai todos os seres vivos. A quinta nota \u00e9 especialmente para as gop\u012bs<\/em>. Diz-se que a deusa G\u0101yatr\u012b, o arqu\u00e9tipo de todos os mantras v\u00e9dicos, ouviu que as Upani\u1e63ads personificadas aspiravam nascer como gop\u012bs<\/em> e que elas tiveram sucesso.10<\/a><\/sup> Desejando o mesmo para si, ela apareceu como a Gop\u0101la-t\u0101pan\u012bya Upani\u1e63ad<\/em>, na qual o k\u0101ma-b\u012bja<\/em> \u00e9 explicado.<\/p>\n\n\n\n Harmonist | The Origin of the K\u0101ma G\u0101yatr\u012b Mantra<\/a><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n Por Sw\u0101m\u012b \u015ar\u012b Bhaktived\u0101nta Tripur\u0101ri, extra\u00eddo de Aesthetic Vedanta: The Sacred Path of Passionate Love. Embora \u015ar\u012b K\u1e5b\u1e63\u1e47a seja completo em si mesmo, as noites…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":1054,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"[{\"content\":\"\u015ar\u012b Caitanya-carit\u0101m\u1e5bta<\/em>, Madhya 21.137\u2013143. Assim falou \u015ar\u012b Caitanya na loucura do amor de R\u0101dh\u0101 por K\u1e5b\u1e63\u1e47a. Trad. por Jan Brzezinski.\",\"id\":\"ee6b21b4-ebb1-400c-81db-2aa88f74a705\"},{\"content\":\"janm\u0101dy asya yata\u1e25<\/em>, \u201cBrahman \u00e9 aquele de quem o mundo se manifesta, por quem \u00e9 mantido e por quem \u00e9 destru\u00eddo.\u201d Ved\u0101nta-s\u016btra 1.1.1\",\"id\":\"3290acc4-5588-4f37-8c2f-90de1edb1c4b\"},{\"content\":\"rasa\u1e41 hy ev\u0101ya\u1e41 labdhv\u0101nand\u012b bhavati<\/em>;\u00a0Taittir\u012bya Upani\u1e63ad<\/em>\u00a02.7\u00a0\",\"id\":\"c60dc099-4533-418e-a993-a8ab2cc9cbff\"},{\"content\":\"upasthite \u2019tas tad-vacan\u0101t<\/em>, \u201co Absoluto possui sentimento er\u00f3tico em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 sua \u015bakti<\/em>, como afirma a \u015bruti<\/em>.\u201d Ved\u0101nta-s\u016btra <\/em>3.3.42. A Gop\u0101la-t\u0101pan\u012bya Upani\u1e63ad<\/em> (Uttar 22) \u00e9 aqui referida: \u201cAquele que, por lux\u00faria (k\u0101ma<\/em>), deseja os objetos do desejo \u00e9 conhecido como k\u0101m\u012b<\/em>. Aquele que n\u00e3o possui lux\u00faria, mas ainda deseja os objetos [por plenitude de amor], \u00e9 conhecido como ak\u0101m\u012b<\/em>.\u201d Aqui, a palavra ak\u0101ma<\/em> n\u00e3o significa \u201csem desejo\u201d, mas \u201calgo semelhante ao desejo (k\u0101ma<\/em>), por\u00e9m n\u00e3o \u00e9 desejo\u201d. Quando a lux\u00faria \u00e9 transformada em amor, isso \u00e9 chamado de ak\u0101ma<\/em>.\n
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Como o objeto de amor do Absoluto \u00e9 a sua pr\u00f3pria \u015bakti<\/em>, sua alegria n\u00e3o depende de nada al\u00e9m de si mesmo. Assim, sua bem-aventuran\u00e7a \u00e9 como a de algu\u00e9m que se v\u00ea no espelho, pois sua \u015bakti<\/em> o revela at\u00e9 mesmo para si pr\u00f3prio. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
As que vieram em grupo s\u00e3o novamente divididas entre os \u1e5b\u1e63is <\/em>da floresta de Da\u1e47\u1e0daka e as Upani\u1e63ads. As deva-kany\u0101s<\/em>, filhas dos semideuses, mencionadas em outros textos, s\u00e3o explicadas no Ujjvala-n\u012blama\u1e47\u012b<\/em> como expans\u00f5es parciais das gop\u012bs nitya-siddha<\/em>. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
Como o objeto de amor do Absoluto \u00e9 a sua pr\u00f3pria \u015bakti<\/em>, sua alegria n\u00e3o depende de nada al\u00e9m de si mesmo. Assim, sua bem-aventuran\u00e7a \u00e9 como a de algu\u00e9m que se v\u00ea no espelho, pois sua \u015bakti<\/em> o revela at\u00e9 mesmo para si pr\u00f3prio.\",\"id\":\"1aa4ee33-a535-452b-b044-d8f802b111d2\"},{\"content\":\"\u015ar\u012bmad Bh\u0101gavatam<\/em>\u00a010.22.27\",\"id\":\"dd300932-2776-4361-9ad4-46a3e139e687\"},{\"content\":\"tat tu samanvay\u0101t<\/em>;\u00a0Ved\u0101nta-s\u016btra<\/em>\u00a01.1.4\u00a0\",\"id\":\"ea16c089-a1cc-4aaa-8078-4b16f5c9d92e\"},{\"content\":\"Esse \u00e9 o caso das gop\u012bs<\/em>, que se tornaram perfeitas por meio da pr\u00e1tica espiritual. Os Gosv\u0101m\u012bs classificam as gop\u012bs <\/em>em dois grupos principais: aquelas que s\u00e3o eternamente perfeitas (nitya-siddha<\/em>) e aquelas que se tornaram perfeitas por meio da pr\u00e1tica espiritual (s\u0101dhana-siddha<\/em>). As gop\u012bs s\u0101dhana-siddha<\/em> s\u00e3o ainda subdivididas entre aquelas que atingiram a perfei\u00e7\u00e3o em grupo e aquelas que n\u00e3o estavam em grupo.
As que vieram em grupo s\u00e3o novamente divididas entre os \u1e5b\u1e63is <\/em>da floresta de Da\u1e47\u1e0daka e as Upani\u1e63ads. As deva-kany\u0101s<\/em>, filhas dos semideuses, mencionadas em outros textos, s\u00e3o explicadas no Ujjvala-n\u012blama\u1e47\u012b<\/em> como expans\u00f5es parciais das gop\u012bs nitya-siddha<\/em>.\",\"id\":\"c14f0eb4-21bb-4ba7-95eb-e9d1f6cfe230\"},{\"content\":\"Anur\u0101ga<\/em> \u00e9 um estado intensificado de prema<\/em> experienciado principalmente pelas gop\u012bs<\/em>. Nessa experi\u00eancia, as gop\u012bs <\/em>percebem K\u1e5b\u1e63\u1e47a como sempre novo, surgindo cada vez mais fresco, embora j\u00e1 o conhe\u00e7am desde sempre. Aqui, K\u1e5b\u1e63\u1e47a deseja experimentar anur\u0101ga<\/em> com as gop\u012bs. R\u0101ga<\/em> tamb\u00e9m \u00e9 uma express\u00e3o musical.\",\"id\":\"8a4c2c43-c043-4d01-a730-638f1030da2d\"},{\"content\":\"Ver \u015ar\u012bmad Bh\u0101gavatam<\/em>\u00a010.21 e \u00a0Gop\u0101la Camp\u016b<\/em>,\u00a0p\u016brva<\/em>\u00a018\",\"id\":\"5bc95cce-cc97-49d9-85a6-1e0dea844bab\"},{\"content\":\"P\u0101dma Pur\u0101\u1e47a<\/em>,\u00a0s\u1e5b\u1e63\u1e6di kha\u1e47\u1e0da<\/em>\u00a0e Ujjvala-n\u012blama\u1e47\u012b<\/em>\u00a03.46.\",\"id\":\"72ef3633-4b88-4498-8888-b8ca3a70fbd4\"}]"},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1053","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sem-categoria"],"yoast_head":"\n