{"id":894,"date":"2023-11-14T06:32:52","date_gmt":"2023-11-14T09:32:52","guid":{"rendered":"https:\/\/swamitripurari.com.br\/?p=894"},"modified":"2023-11-14T08:33:16","modified_gmt":"2023-11-14T11:33:16","slug":"o-deus-dos-deuses-govardhana-lila","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/swamitripurari.com.br\/index.php\/2023\/11\/14\/o-deus-dos-deuses-govardhana-lila\/","title":{"rendered":"O Deus dos deuses: Govardhana Lila"},"content":{"rendered":"\t\t
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Por Swami B.V. Tripurari<\/span><\/span><\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Krishna est\u00e1 chamando a aten\u00e7\u00e3o, n\u00e3o apenas dos habitantes de Vrindavan, mas de todos n\u00f3s, para aquilo que \u00e9 essencial, o que \u00e9 central para nosso bem-estar e nossa satisfa\u00e7\u00e3o. Depois de saber de Nanda Maharaja, por meio de v\u00e1rias perguntas, sobre a natureza do sacrif\u00edcio que estavam preparando, o Indra yajna<\/em>, ele ent\u00e3o descartou tudo e direcionou o entusiasmo de todos e toda a parafern\u00e1lia que havia sido reunida para a adora\u00e7\u00e3o de Govardhana. Por qu\u00ea? “Nosso sustento \u00e9 derivado do ‘go<\/em>‘, das vacas”, disse Krishna, “e aquilo que aumenta o sustento das vacas, as nutre e as faz florescer – isso \u00e9 essencial para n\u00f3s”. Esse \u00e9 o Govardhana Puja.<\/span><\/span><\/p>

De certa forma, Krishna est\u00e1 nos dizendo que devemos concentrar nossa energia onde ela ser\u00e1 mais ben\u00e9fica. N\u00e3o na periferia, mas no centro. A vida \u00e9 curta; o tempo \u00e9 limitado. Devemos aprender a fazer o m\u00e1ximo por nossos interesses pessoais no menor espa\u00e7o de tempo poss\u00edvel. Devemos identificar e determinar o que \u00e9 essencial. Essa \u00e9 a pr\u00f3pria ideia de bhakti<\/em>: direcionar nossa natureza e tend\u00eancia inatas de servir para aquele lugar onde obteremos o maior benef\u00edcio. H\u00e1 um ponto no c\u00e9rebro em que, quando pressionado, o corpo inteiro fica paralisado. Ent\u00e3o, \u00e9 semelhante: ao pressionar esse \u00fanico ponto, a consci\u00eancia de Krishna, paralisaremos, suspenderemos completamente nossa vida material e teremos acesso \u00e0 vida real – a vida espiritual.<\/span><\/span><\/p>

A vida espiritual \u00e9 o nosso interesse pr\u00f3prio e o nosso interesse pr\u00f3prio est\u00e1 no sacrif\u00edcio. Portanto, em vez de adorar Indra ou qualquer outra pessoa, Krishna ensinou os habitantes de Vrindavan, na ocasi\u00e3o da lila<\/em> de Govardhana, a adorar as vacas e aquilo que d\u00e1 vida \u00e0s vacas, que d\u00e1 vida aos vaqueiros. “Go<\/em>” significa vaca, “vardhana<\/em>” significa nutrir. Go<\/em> tamb\u00e9m significa veda<\/em>. Portanto, com essa mesma ideia, ele nos ensinou a nos concentrarmos de modo que o verdadeiro cora\u00e7\u00e3o do go<\/em> – do veda<\/em> – seja nutrido e revelado.<\/span><\/span><\/p>

Krishna est\u00e1 dizendo: “Adoremos o que realmente significa os Vedas. Fa\u00e7amos o que vai trazer \u00e0 tona, estimular e expandir o que os Vedas realmente representam”. Essa \u00e9 a verdadeira ideia de bhakti<\/em>. Assim, na lila<\/em> de Govardhana, Krishna surge para todos os habitantes de Vrindavan e para todos n\u00f3s como o Deus supremo dos deuses, como o indra<\/em> (deus) de Indra.<\/span><\/span><\/p>

A natureza da lila<\/em> de Krishna \u00e9 tal que seus devotos e ele pr\u00f3prio est\u00e3o envolvidos em um relacionamento \u00edntimo que, pela necessidade de intimidade, faz com que o Absoluto pare\u00e7a finito. Para que o finito se aproxime do infinito, o infinito assume uma apar\u00eancia finita, mas se mantem o fato que ele \u00e9 infinito e supremo ao extremo. Ent\u00e3o, Krishna diz: “Deixe de lado todo esse arranjo para adorar Indra, vamos adorar Govardhana, a colina que sustenta nossas vacas e, portanto, n\u00f3s”. Esse \u00e9 o significado do Govardhana Puja.<\/span><\/span><\/p>

Krishna diz no Bhagavad-gita, vedais ca sarvair aham eva vedyo vedanta vit veda krt eva caham<\/em>, “Eu devo ser conhecido por todos os Vedas, o Vedanta \u00e9 compilado por mim”. Se voc\u00ea realmente quer adorar os Vedas, saiba que eles est\u00e3o procurando por mim, encontrando-me. Isso nos nutrir\u00e1. Assim como o eu, a alma, \u00e9 mais querido para n\u00f3s do que o corpo, Krishna, Govinda, \u00e9 mais querido do que nossa pr\u00f3pria alma, sendo a fonte de seu sustento. Portanto, Krishna diz: “Deixe de lado o Indra yajna<\/em> e adore Govardhana”. E ele diz a todos como realizar o puja<\/em> de Govardhana: oferecendo pilhas e pilhas de comida, e a deidade de Govardhana apareceu e pediu comida.<\/span><\/span><\/p>

Perto do final da lila<\/em> de Govardhana, os deuses proclamam que Krishna \u00e9 a Divindade suprema, que a adora\u00e7\u00e3o a Ele \u00e9 o verdadeiro interesse de todos. A melhor maneira de atender ao nosso interesse pr\u00f3prio \u00e9 adorando Govinda. Temos que nos doar, pois essa \u00e9 a nossa pr\u00f3pria natureza. Somos uma unidade de tend\u00eancia \u00e0 doa\u00e7\u00e3o. N\u00f3s nos doamos \u00e0 mente, nos doamos ao chamado dos sentidos, ao mundo. Temos de encontrar aquele lugar onde a doa\u00e7\u00e3o de nosso pr\u00f3prio ser, nosso interesse pr\u00f3prio, ser\u00e1 levado ao extremo. E na vida humana temos a chance de fazer isso, mas o tempo \u00e9 curto. Portanto, todos os deuses desta lila<\/em> nos proclamaram que isso \u00e9 o que deve ser feito. Todos eles est\u00e3o adorando Krishna. Mas como ador\u00e1-lo? A forma como os deuses o fizeram \u00e9 uma maneira. Mas a forma como os amigos de Krishna e os outros habitantes de Vrindavan o adoravam – isso era muito, muito melhor e muito extraordin\u00e1rio! Todos eles estavam brincando, se divertindo e fazendo piadas. Quando os semideuses voaram para o c\u00e9u, os amigos de Krishna se agruparam novamente em torno dele e come\u00e7aram a pegar a parafern\u00e1lia e a bater em suas costas, rindo: “Por que voc\u00ea est\u00e1 usando essa coroa?” “Quem era aquele sujeito com as quatro cabe\u00e7as oferecendo ora\u00e7\u00f5es e dandavats?” “E o que era aquele elefante engra\u00e7ado e aquele cara com olhos por todo o corpo?” E assim por diante, brincando enquanto Krishna ria com eles, compartilhando os presentes dos deuses, decorando-os e assim por diante.<\/span><\/span><\/p>

E enquanto os deuses voavam, vendo o comportamento de Krishna com seus amigos, eles pensaram nos ornamentos que haviam dado a Krishna e em como ele estava ent\u00e3o compartilhando com seus amigos. Eles puderam ver que o \u00fanico valor dos ornamentos \u00e9 que eles servem para esclarecer a natureza do amor muito especial que esses amigos t\u00eam por Krishna. Esse tipo de adora\u00e7\u00e3o.<\/span><\/span><\/p>

Em tudo isso, \u00e9 claro, as gopis<\/em> n\u00e3o foram deixadas de fora. Na lila<\/em> de Govardhana, elas tiveram a chance de ver Krishna ao ar livre. Tiveram a chance de tocar Krishna quando estavam circundando a colina e as vacas. E quando Krishna queria se aproximar de uma gopi<\/em>, Ele torcia a cauda de um bezerro e empurrava o bezerro na dire\u00e7\u00e3o daquela gopi<\/em> e, ent\u00e3o, Ele tinha que ir buscar o bezerro e, na luta, Krishna ro\u00e7ava nelas e elas conseguiam toc\u00e1-Lo e a vida delas era bem-sucedida.<\/span><\/span><\/p>

Normalmente, para as gopis<\/em>, olhar para Krsna seria suspeito, n\u00e3o era apropriado. Mas quando ele estava levantando a colina, todos tiveram a chance de olhar. N\u00e3o havia mal algum se elas olhassem diretamente para ele, e ele olhava indiretamente para elas. Diz-se que ele manteve a m\u00e3o com o dedo m\u00ednimo levantado. Ele segurava o monte em um dedo para que os outros pudessem ser dobrados para baixo e n\u00e3o bloqueassem sua vis\u00e3o. Dessa forma, ele podia ver atrav\u00e9s dela e dar uma olhada nas gopis<\/em> e em Sri Radhika. Portanto, nossos acaryas Gaudiya disseram que ele obteve a energia para levantar a colina Govardhana de Radhika, sua sakti<\/em> primordial, olhando para ela, pensando nela.<\/span><\/span><\/p>

Assim, as gopis<\/em> tiveram a oportunidade de se aproximar mais de Krishna do que haviam feito at\u00e9 ent\u00e3o, o que foi sua grande alegria. E Krishna se retirou para seus aposentos e o que ele fez? Tocou a flauta de bambu que o Senhor Siva lhe dera. Jiva Goswami disse que ele tocou “tu, tu, tu, tu<\/em>…”. “Tu<\/em>” \u00e9 um termo de familiaridade que significa “voc\u00ea, voc\u00ea, voc\u00ea…”. E todas as gopis<\/em> ouviram: “Estou chamando… voc\u00ea, voc\u00ea, voc\u00ea”, e seus cora\u00e7\u00f5es se alegraram ao pensar que Krishna estava realmente reconhecendo seus sentimentos mais profundos por ele.<\/span><\/span><\/p>

Esse tipo de devo\u00e7\u00e3o, esse tipo de adora\u00e7\u00e3o, \u00e9 o que Caitanya Mahaprabhu nos ensinou a fazer, a aspirar. Bhaktivinoda Thakura disse no Caitanya-siksamrita<\/em> que apenas aspirar a isso \u00e9 uma forma poderosa de adora\u00e7\u00e3o. Podemos n\u00e3o ser qualificados, mas ter isso como nossa aspira\u00e7\u00e3o \u00e9 t\u00e3o poderoso, t\u00e3o cativante para Krishna: “Assim como meus amigos e familiares me adoram, voc\u00ea tem algum apre\u00e7o por isso, voc\u00ea aspira por isso”. Isso atrai muito a aten\u00e7\u00e3o de Krishna para n\u00f3s.<\/span><\/span><\/p>

Os deuses proclamaram a supremacia de Krishna, e Krishna, com seus amigos, dan\u00e7ou na floresta em suas atividades despreocupadas de pastoreio de vacas at\u00e9 chegar em casa, vestidos e decorados como deuses do c\u00e9u. Portanto, devemos ter esse tipo de aspira\u00e7\u00e3o por Vraja bhakti<\/em> e entender o Govardhana Puja dessa forma.<\/span><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Artigo original em https:\/\/harmonist.us\/2023\/11\/the-god-of-gods-govardhana-lila\/<\/a><\/p>

Traduzido por Vraja-lila dd e revisado pela equipe do site.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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